看玄幻小说网

第1442章 第七十五世开皇大业丝路西通（第1页）

第一节：大兴宫·大业二十六年秋大业二十六年秋，长安大兴宫。赵天站在新绘制的《西域全图》前。这幅图是段文振带着兵部三十余名斥候、商队向导和归附的西域胡商，花了整整三年时间绘成的——东起玉门关，西至葱岭，北抵金山，南达昆仑，西域三十六国的山川、河流、城池、道路、人口、兵力，标注得清清楚楚。高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗、鄯善、且末、莎车……这些名字赵天在几十世的轮回中见过无数次。丝绸之路从这里穿过，玉石、香料、良马、佛教、祆教、景教从这里流入中原，丝绸、茶叶、瓷器、造纸、冶铁从这里流向西方。谁控制了西域，谁就控制了东西方贸易的咽喉。谁控制了贸易的咽喉，谁就掌握了财富的源泉。大隋的路已经修到了玉门关，丝路的东段已经握在手里。可玉门关以西，还是突厥的势力范围。西突厥射匮可汗占据天山以北，其部族散布伊吾、高昌、焉耆一带，控制着丝路北道。西域各国名义上朝贡大隋，实际上首鼠两端，谁强就倒向谁。商队从玉门关出发，要穿过一千多里的突厥控制区才能到达高昌，每一趟都要交无数次买路钱，遇到突厥骑兵劫掠更是血本无归。“传旨，召兵部尚书段文振、礼部尚书裴矩、工部侍郎何稠、民部尚书长孙炽，入中华殿议事。”归墟放下手里的奏章。她二十六岁了，穿着公主的朝服，眉宇间已经是成熟的执政者气度。这些年她督办了鉴湖退田、巡查了天下河工、稽核了四纵四横道路、主持了实务科开考，大隋的山川河流、郡县城池、户口钱粮、人才分布，全在她心里。“父皇，今天议什么？”“议西域。路修到了玉门关，丝路的东段通了。可玉门关以西，还不是大隋的路。突厥人卡在丝路北道上，像一只掐住咽喉的手。大隋的商队走不出玉门关，西域的商队走不进敦煌。丝路不通，大隋的西大门就是死的。”归墟走到地图前，目光从玉门关向西移动。伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒，一直到葱岭。这条路她在奏报里看过无数次。大业十八年，何稠在玉门关外立碑——“大业十七年，大隋道路，西至此碑。”碑是立了，路却断了。不是不能修，是不敢修。突厥的铁骑在草原上游荡，今天修好的路明天就被踩烂，今天设好的驿站明天就被烧毁。“父皇，您等了八年。”赵天点头：“八年。大业十八年四纵四横贯通，朕没有急着西进。因为那时候大隋的兵还不足以深入西域，粮草还不足以支撑远征，人才还不足以治理边疆。八年过去了，关宁铁骑练出来了，河西的粮仓填满了，郑文举、张阿小那些赴边进士在河西扎下了根。兵马、粮草、人才，都准备好了。现在，该打通丝路了。”第二节：中华殿·西进之策段文振、裴矩、何稠、长孙炽先后赶到。段文振是兵部尚书，六十二岁，打了大半辈子仗，大隋的军制改革、府兵整训、关宁铁骑的组建，全是他一手操办。裴矩是礼部尚书，五十八岁，在大隋群臣中是一个特殊的存在——他年轻时随军征讨突厥，在西域待过很多年，通晓西域各国的语言、风俗、山川道路，写过一部《西域图记》，详细记载了西域四十四国的风土人情和通道路线。何稠的入蜀驰道、秦岭栈道、阎王碥隧道，已经证明了他不仅是将作大匠，更是大隋最杰出的工程帅才。长孙炽管钱粮。赵天开门见山：“诸位爱卿，今日议西域。朕要在西域做三件事——第一，把突厥人赶出丝路北道。第二，在伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒设立大隋的驿站和戍堡。第三，让丝路畅通无阻，商队从敦煌出发，一路走到葱岭，不再受突厥劫掠之苦。这三件事，怎么干？”段文振第一个开口：“陛下，臣在河西走过几趟，也派斥候深入过天山南北。西突厥射匮可汗的主力在伊犁河谷，丝路北道上的伊吾、高昌、焉耆，驻军并不多。射匮可汗的注意力在西边，他在跟波斯争夺吐火罗，顾不上东边。这正是大隋西进的最佳时机。臣建议兵分两路——北路从敦煌出玉门关，直取伊吾，切断突厥南下的通道。南路从鄯善西进，沿昆仑山北麓，收服且末、于阗，控制丝路南道。两路并进，最终在疏勒会师。”裴矩接口：“段尚书的军事方略，臣完全赞成。臣补充的是军政。西域三十六国，最大的是高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗。这些国家虽臣服于突厥，却并非心甘情愿。突厥人只知劫掠，不知治理，各国苦其久矣。大隋西进，不能只靠刀兵，要靠恩威并施。臣建议，大军西进之前，先派使者分赴各国，晓谕大隋德威。附隋者，赏赐丝绸、茶叶、瓷器，保持其王号，派驻长史辅佐。抗隋者，大军一到，玉石俱焚。让西域各国知道，跟着大隋有糖吃，跟着突厥只有鞭子。”，！何稠说：“段尚书的兵略，裴尚书的政略，臣都赞成。臣要说的是工程。大隋的路已经修到了玉门关，西出玉门关，第一站是伊吾，从伊吾到高昌，从高昌到焉耆，从焉耆到龟兹，从龟兹到疏勒。这条路是丝路的大动脉，必须修通。臣请随大军西进，边打边修。军队打到哪里，路就修到哪里。驿站就设到哪里，戍堡就建到哪里。路通了，大隋的兵就钉在西域了。兵钉住了，商旅自然就来了。商旅来了，丝路就活了。”长孙炽最后开口：“段尚书管兵，裴尚书管政，何侍郎管工。臣管钱粮。大军西征，钱粮从哪出？从河西出。大业十八年以来，河西大兴屯田，郑文举在删丹修渠引水，张掖、酒泉、敦煌的粮仓已经填满了。从河西调粮，比从关中调粮节省七成运费。臣算过，供养三万西征军，河西的存粮可以支撑三年。三年之内，丝路必通。”赵天站起来：“传旨。第一，命段文振为西征行军总管，统兵三万，北南两路并进，收复丝路。第二，命裴矩为西域安抚使，随军西进，招抚各国。第三，命何稠为西域道路总管，边打边修，把大隋的路修到葱岭。第四，命长孙炽为西征度支使，总掌钱粮。第五，命南阳公主杨静婉为西域稽核使，随军西进，稽核钱粮出入，协调军政民务。”归墟跪下：“儿臣领旨。”散朝后，赵天把归墟留了下来。“静婉，你知道朕为什么派你去西域吗？”“知道。大军西征，最难的不是打仗，是打仗之后的事。突厥人打跑了，城头挂大隋的旗帜，城里百姓心里还是突厥的刀子。伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒，每一个城都要人去安抚、去治理、去说服。派去的将领只会打仗，派去的文官只会收税。他们都不懂西域。儿臣在民部做了十几年，钱粮、刑名、工程、人才，都经手过。父皇是让儿臣去做那根针，把大隋的政令一针一线缝进西域的版图。”赵天看着她，心中涌起一股难以言喻的情感。几十世的轮回，他当过帝辛，当过孙坚，当过岳飞，当过崇祯，当过赵光耀。每一世他都有一个女儿，每一世他的女儿都出类拔萃。商朝的小寒儿，三国孙尚香，南宋岳安娘，明朝长平公主，大宋归墟，大隋杨静婉。她们的名字不同，脸庞不同，可眼睛里的光芒是一样的——那是冰魄寒的坚毅，赵月儿的温柔，冰魄霜的清冷，赵曦的憨厚，赵念的沉稳，冰魄雪的温婉，赵晨的纯真。七个人的光芒融在一个人身上，代代相传，世世不灭。“静婉，你不只是去做那根针。你是去做大隋在西域的眼睛和手。朕在长安，看不到玉门关外的落日，听不到天山脚下的驼铃。你能看到，你能听到。你替朕看，替朕听，替朕做决定。朕授你临机专断之权，西域军政民务，四品以下官员任免，十万贯以下钱粮调拨，不必奏报，自行裁处。”归墟跪伏在地，眼泪落在大兴宫冰冷的石砖上：“父皇，儿臣必不负所托。”第三节：出玉门关大业二十七年春，敦煌。玉门关外，黄沙漫天。三万西征军在关前集结。这三万人是大隋最精锐的部队——一万关宁铁骑，一万河西府兵，一万归附的突厥和吐谷浑轻骑。旌旗猎猎，战马嘶鸣。段文振站在点将台上，须发花白，腰背挺直。他打了大半辈子仗，平陈、击突厥、定岭南，大大小小百余战，身上伤疤数不清。六十三岁了，这是他最后一次远征。点将台下，归墟穿着轻便的骑装，长发束起，腰佩短剑。她不是来阅兵的，是来和他们一起走的。段文振一声令下，三万大军开出玉门关。归墟骑马走在段文振身边。走出关门的那一刻，她回头看了一眼——关内是河西走廊，是她督办的删丹引水渠，是郑文举治理了九年的地方，是大隋的路、大隋的田、大隋的百姓。关外是茫茫戈壁，是突厥的牧场，是未知的西域。“公主，出了玉门关，就是西域了。”“段尚书，走吧。”马蹄踏过玉门关古老的关门，踏过关外的砾石戈壁，踏过八百年前霍去病踏过的路，踏过五百年前班超踏过的路，踏过三百年前法显踏过的路。这条路叫丝路，走了几千年。今天，大隋的铁骑重新踏上了这条路。第四节：伊吾伊吾，丝路北道的第一站。北依天山，南临戈壁，是西域的东大门。谁控制了伊吾，谁就控制了丝路北道的咽喉。西突厥在伊吾驻有三百骑兵，首领叫阿史那伏念，是射匮可汗的远房侄子。他在这里收取往来商队的重税，劫掠不从的商旅，把伊吾变成了一座突厥人的关卡。段文振兵临伊吾城下。阿史那伏念站在城头，看着城外黑压压的隋军，脸色发白。他只有三百骑兵，城里的伊吾百姓不会帮他守城——他们恨突厥人入骨。段文振没有攻城。他派了一个伊吾本地商人进城，给阿史那伏念带了一句话：“给你一天时间。降，保你部众安全，赐金帛，送归草原。不降，城破之日，玉石俱焚。”，！阿史那伏念想了整整一夜。第二天清晨，伊吾城门大开。阿史那伏念带着三百骑兵出城，跪在段文振马前，献上佩刀。段文振下马扶起他：“阿史那伏念，你做了正确的选择。你的部众，本帅不伤一人。你的财产，本帅不动一分。你带着他们回草原，告诉射匮可汗——大隋来了，丝路是大隋的路。他若不服，本帅在天山脚下等他。”阿史那伏念带着三百骑兵走了。伊吾城头升起了大隋的旗帜。裴矩进城安抚百姓。他用突厥语对城里的伊吾人说：“大隋来了，丝路通了。从今天起，你们不再给突厥人交税，不再挨突厥人的鞭子。大隋的商队会带来丝绸、茶叶、瓷器，你们可以把玉石、香料、良马卖给大隋的商人。公平交易，大隋不欺你们。”伊吾百姓将信将疑。他们见过太多征服者——匈奴、鲜卑、柔然、突厥，每一个都这样说，每一个最后都食言。裴矩没有解释，他只是让人在城中心贴了一张告示，用汉文和突厥文写着大隋与伊吾的约法三章——第一，大隋在伊吾设驿站，驻兵五百，保护商旅，不扰百姓。第二，伊吾商旅往来自由，大隋不设关卡，不征重税。第三，伊吾王仍为伊吾王，大隋派驻长史辅佐，不夺其位。伊吾王看了告示，跪在裴矩面前：“裴天使，突厥人在这里的时候，本王的王宫他们随便进出，本王的财物他们随便拿。大隋真的不夺本王之位？”“大隋要的是丝路畅通，要的是商旅平安。伊吾是大隋的西大门，伊吾王是大隋的西大门守门人。大隋不夺朋友之位。”伊吾王哭了。何稠在伊吾城外选址，开始修筑大隋在西域的第一座驿站和戍堡。驿站按照《道路则例》的最高标准——石砌围墙，内有水井、马厩、客房、库房，可容百人歇脚。戍堡在驿站旁，驻兵五百，既是兵站又是烽燧，有敌来犯，烽火一起，敦煌的大军三天可至。何稠在驿站门口立了一块碑，碑上刻着：“大业二十七年，大隋道路，西至伊吾。”归墟站在碑前。大业十八年，何稠在玉门关外立了第一块碑——“大业十七年，大隋道路，西至此碑。”九年过去了，大隋的路向西延伸了八百里，延伸到了伊吾。她抚摸着碑上的刻字，对何稠说：“何侍郎，九年前你在玉门关外立碑，说大隋的路就修到这里，关外是西域，要留给后人。今天你亲自把路修到了伊吾。你不是后人，你是开路人。”何稠说：“公主，臣只是修路的人。开路的，是陛下，是段尚书，是裴尚书，是这三万将士。臣不过是给他们铺了一条平路。”“何侍郎，路不平，将士走不稳。路不通，商旅走不来。你铺的不是路，是大隋伸向西域的手。”第五节：高昌伊吾既下，大军继续西进。下一站是高昌。高昌是西域大国，拥兵数千，城池坚固。高昌王麴伯雅是汉人，祖上是汉代戍边屯田的将士，在此立国数百年。麴氏高昌在西域诸国中文明程度最高，有城郭，有文字，有官制，有学校，几乎是一个缩小版的中原王朝。但高昌夹在突厥与大隋之间，左右为难。麴伯雅名义上向大隋称臣，实际上每年都要给突厥进贡，换取平安。突厥的使者常驻高昌，监视高昌的一举一动。段文振大军抵达高昌城下时，麴伯雅在城头站了一夜。他的儿子麴文泰站在他身边。“父王，隋军三万，高昌守军不足五千。打不过。”“本王知道打不过。可突厥的使者就在城里，本王若开城门迎隋军，突厥使者回去禀报射匮可汗，高昌必遭报复。”“父王，突厥的报复是将来的事。隋军的刀锋是眼下的事。儿臣听说，隋军在伊吾秋毫无犯，伊吾王仍是伊吾王。大隋要的是丝路畅通，不是高昌的王位。”麴伯雅沉默了很久。天亮的时候，高昌城门大开。麴伯雅带着儿子麴文泰，绑着突厥使者，出城投降。突厥使者在城门口破口大骂，麴伯雅不为所动。段文振下马扶起麴伯雅：“高昌王深明大义，本帅钦佩。突厥使者交与本帅处置，高昌王仍是高昌王。大隋在高昌设驿站，驻兵五百，保护商旅。高昌的内政，大隋不干涉。”麴伯雅跪地叩首：“段总管，本王等大隋的军队，等了二十年。”高昌城头升起了大隋的旗帜。突厥使者被押到段文振面前，昂着头不跪。段文振问他叫什么名字，他不答。段文振说：“本帅不杀使者。你回去告诉射匮可汗——伊吾、高昌已归大隋。焉耆、龟兹、疏勒、于阗，也将归大隋。丝路是大隋的路，突厥的骑兵不得踏入丝路一步。他若不服，本帅在龟兹等他。”突厥使者被放走了。他骑马离开高昌城，一路向北，消失在天山脚下。裴矩在高昌王宫与麴伯雅长谈了一夜。麴伯雅说，高昌愿为大隋前驱，招抚焉耆、龟兹。裴矩说，大隋不要高昌当前驱，大隋要的是高昌百姓与中原百姓一样，吃饱饭，穿暖衣，不受突厥劫掠。麴伯雅流泪说：“裴天使，本王祖上从中原来，在高昌传了九代。本王读的是中原的书，写的是中原的字，行的中原的礼。可突厥人来了，逼本王改突厥的衣冠，说突厥的话。本王不肯，他们就用鞭子抽本王的儿子。裴天使，本王等中原的王师，等了九代人。”，！裴矩把这件事写进了奏报。归墟看了奏报，对段文振说：“段尚书，高昌王说他等了九代人。九代人，几百年。丝路断了，西域的人心没有断。大隋来晚了。”何稠在高昌城外选址，修筑驿站和戍堡。高昌的驿站比伊吾的更大——高昌是丝路北道的枢纽，东连伊吾，西通焉耆，南接鄯善，北拒突厥。何稠在这里规划了一座驿城，石砌城墙，内有驿站、戍堡、仓库、马场，可容千人驻守，囤积半年粮草。他对归墟说：“公主，伊吾是门户，高昌是枢纽。门户要快，枢纽要稳。这座驿城修起来，大隋在西域就有了根。”驿城奠基那天，高昌百姓倾城而出，围观大隋工匠筑城。何稠亲自砌下第一块基石，基石上刻着：“大业二十七年，大隋驿城，立于高昌。”第六节：焉耆焉耆在博斯腾湖畔，是丝路北道上的又一个重镇。高昌归附的消息传来，焉耆王龙突骑支坐不住了。他遣使高昌，求见隋军统帅。来使是焉耆王的弟弟龙突骑真。他带着数十匹焉耆良马、几箱和田美玉，跪在段文振面前：“段总管，焉耆愿归附大隋。但焉耆有难处——焉耆北边是西突厥处罗可汗的牧场，骑兵三日可至。焉耆若公开归隋，突厥必来攻。焉耆小国，挡不住突厥铁骑。求大隋派兵进驻焉耆，保护焉耆百姓。”段文振与裴矩、归墟商议。归墟说：“焉耆王说的是实情。伊吾、高昌在丝路东段，突厥势力较弱。焉耆在丝路中段，北边就是处罗可汗的牙帐。我们不派兵，焉耆不敢归。焉耆不归，丝路中段就断了。儿臣建议——派兵进驻焉耆，但不要太多，以免刺激突厥过早决战。一千精骑足矣，据守焉耆城，修筑戍堡，与高昌的驻军互为犄角。同时派使者北上，面见处罗可汗，试探虚实。他若愿和，大隋不吝赏赐。他若要战，大隋奉陪到底。”段文振采纳了归墟的建议。一千关宁铁骑随龙突骑真进驻焉耆，焉耆城头升起了大隋的旗帜。何稠在焉耆城外博斯腾湖畔选址，修筑驿站和戍堡。戍堡修在湖边高地上，登高俯瞰，博斯腾湖尽收眼底。他在戍堡门口刻了一行字：“大业二十七年，大隋戍堡，立于博斯腾湖。”归墟站在戍堡上，望着湖面。博斯腾湖是天山融水汇聚而成，湖水清澈，倒映着天山的雪峰。湖边是焉耆的牧场，牛羊成群，牧人吹着胡笳。她对何稠说：“何侍郎，你修的每一座戍堡，都是大隋在西域的根。根扎得越深，树长得越高。伊吾的驿站是第一条根，高昌的驿城是第二条根，焉耆的戍堡是第三条根。等根扎满了丝路，这条千年古道就再也丢不了了。”第七节：龟兹龟兹是西域大国，也是丝路北道上最璀璨的明珠。龟兹的音乐、舞蹈、佛教艺术闻名天下，龟兹的冶铁技术西域无双，龟兹的良马日行千里。前秦吕光征龟兹，把龟兹的乐舞带回了中原。北魏的敦煌壁画里，画满了龟兹的飞天。但龟兹也最复杂——龟兹王白苏尼咥，王族姓白，自汉代就统治龟兹，传了几十代。龟兹国内佛教盛行，寺庙数百，僧侣数千。龟兹地处丝路中枢，商旅云集，粟特人、波斯人、天竺人、汉人杂居，各种语言、各种宗教、各种货币同时流通。龟兹北边是西突厥射匮可汗的本部，突厥的使者长驻龟兹，龟兹王每年要向突厥缴纳大量贡赋。段文振大军抵达龟兹城下时，龟兹王白苏尼咥在城头观望。他没有像高昌王那样开门投降，也没有像焉耆王那样主动求附。他关着城门，不战不降。段文振派人到城下喊话。城上不应。一连三天，龟兹城门紧闭。归墟说：“段尚书，龟兹王不是不想降，是不敢降。他的王宫里住着突厥的使者，他的儿子在突厥当人质，他的国库里一半的钱要交给突厥。他不是在观望大隋，是在等突厥的反应。儿臣去见他。”归墟只带了一个侍女、一个翻译，骑马走到龟兹城下。她仰头对城上的守军说：“大隋南阳公主，求见龟兹王。”城门开了一条缝。归墟下马，走了进去。龟兹王宫。白苏尼咥坐在王座上，面容憔悴。突厥的使者就站在他身边，手按刀柄，目光阴鸷。归墟站在殿中，不卑不亢。她用汉语说，翻译译成龟兹语。“龟兹王，大隋的军队在城外，三万铁骑。大隋要取龟兹，三天可下。但大隋没有攻城。不是因为攻不下，是因为大隋把龟兹当作朋友，不是敌人。本宫今天来，不是劝降。是告诉龟兹王三件事——第一，伊吾归隋，伊吾王仍是伊吾王。高昌归隋，高昌王仍是高昌王。焉耆归隋，焉耆王仍是焉耆王。大隋不夺朋友之位。第二，突厥在西域的根基已经动摇了。伊吾的突厥骑兵不战而走，高昌的突厥使者被缚送隋营，焉耆主动求附。射匮可汗在西边跟波斯打得焦头烂额，顾不上东边。龟兹等不来突厥的援军。第三，大隋要的是丝路畅通，要的是商旅平安。龟兹归隋，丝路就通到了龟兹。龟兹的乐舞、冶铁、良马，可以沿着丝路一直走到长安。长安的丝绸、茶叶、瓷器，可以沿着丝路一直走到龟兹。龟兹会成为丝路上最富庶的城邦。龟兹王，你愿意做丝路的主人，还是做突厥的附庸？”，！白苏尼咥的手在颤抖。突厥使者拔刀怒吼，冲向归墟。归墟身侧的侍女——那是赵天从长安派来的影卫——拔剑挡在归墟面前，一剑架在突厥使者脖子上。殿外的龟兹卫士涌进来，却不敢动手。白苏尼咥站起来，走到突厥使者面前。他用突厥语说了一句话：“回去告诉射匮可汗，龟兹不再纳贡了。”突厥使者被送出城。龟兹城门大开。白苏尼咥带着王族、大臣、僧侣，出城迎接隋军。段文振下马扶起他：“龟兹王深明大义，本帅钦佩。”白苏尼咥说：“段总管，本王不是深明大义，本王是赌了一把。本王赌大隋比突厥更守信用。”归墟说：“龟兹王，你不会赌输的。”龟兹城头升起了大隋的旗帜。何稠在龟兹城外选址，修筑西域最大的一座驿城。龟兹驿城——石砌城墙，内有驿站、戍堡、仓库、马场、市集，可容三千人驻守，囤积一年粮草，设立互市，供东西方商旅交易。何稠在驿城奠基的基石上刻着：“大业二十七年，大隋驿城，立于龟兹。”第八节：丝路南道北路军在段文振、归墟率领下连下伊吾、高昌、焉耆、龟兹的同时，南路军的进展同样顺利。南路军五千人，由瓜州刺史独孤楷率领，从敦煌出阳关，沿昆仑山北麓西进，目标鄯善、且末、于阗。这条路比北道更艰苦。北道有天山融水，沿途绿洲相连。南道是塔克拉玛干沙漠南缘，流沙千里，水源稀少，每一片绿洲之间都是数百里的荒漠。独孤楷带着五千人走了一个月，才抵达鄯善。鄯善，古称楼兰，是丝路南道的第一个重镇。几百年风沙侵蚀，楼兰古城早已废弃，鄯善国迁到了更南边的绿洲。鄯善王比龙听说隋军到了，亲自出城迎接。他不是怕隋军，是盼隋军。鄯善夹在突厥和吐谷浑之间，谁路过都要抢一把，百姓穷得叮当响。比龙跪在独孤楷面前：“独孤将军，鄯善愿归大隋。不求别的，只求大隋在鄯善驻兵，让鄯善百姓不再被抢。”独孤楷在鄯善驻兵五百，修筑戍堡。何稠的副手在鄯善城外的绿洲边立了南道第一块碑：“大业二十七年，大隋戍堡，立于鄯善。”从鄯善西行是且末。且末是南道上的一个小国，只有几千人口，以种枣为生。且末王听说鄯善归了隋，不等隋军到，主动遣使迎接。独孤楷在且末驻兵三百，立碑：“大业二十七年，大隋驿站，立于且末。”从且末西行是于阗。于阗是南道大国，盛产玉石，佛教兴盛，有寺庙数百、僧侣上万。于阗王尉迟氏是于阗的千年王族，传了几十代。尉迟王听说北道高昌、龟兹相继归隋，南道鄯善、且末望风而降，知道自己独木难支。隋军抵达于阗城下时，尉迟王带着王族、僧侣、长老出城迎接。他献给独孤楷一块巨大的和田玉，玉色温润如羊脂。独孤楷只收下了于阗的归附，把玉还给了尉迟王：“于阗王，大隋要的不是玉，是于阗的心。这块玉留在于阗，作为大隋与于阗永世交好的见证。”尉迟王跪地叩首，泪流满面：“独孤将军，本王做了几十年于阗王，见过的将军数不清。每一个来于阗的将军，第一件事就是要玉。只有大隋的将军，把玉还给了本王。于阗归隋，永不反悔。”于阗城头升起了大隋的旗帜。何稠的副手在于阗城外的玉龙喀什河边立碑：“大业二十七年，大隋道路，南至昆仑。”第九节：处罗可汗丝路南北两道节节推进的消息传到天山以北，西突厥处罗可汗坐不住了。处罗可汗是射匮可汗的弟弟，统领突厥东部，牙帐设在伊犁河谷。他的牧场横跨天山南北，丝路北道的伊吾、高昌、焉耆、龟兹，原本都是他的势力范围，商队过境要向他缴纳重税，各国每年要向他进贡。现在伊吾归了隋，高昌归了隋，焉耆归了隋，龟兹也归了隋。他的财源断了，他的面子丢了，他的部众在看着他——可汗要是不敢打，就不配做可汗。处罗可汗召集部众，点兵两万，南下威胁焉耆。段文振在龟兹接到急报，连夜召集军事会议。归墟说：“段尚书，处罗可汗两万骑兵，我们三万。兵力不输他。但他是骑兵，我们是步骑混编。他是本地作战，我们是千里远征。他的补给在草原，我们的补给靠河西。这一仗不能打成消耗战。拖久了，河西的粮草撑不住，西域各国的观望之心会动摇。儿臣建议——诱敌深入，围而歼之。处罗可汗南下焉耆，必经博斯腾湖西岸的山口。那里地形狭窄，骑兵施展不开。我军在博斯腾湖西岸设伏，以步兵结阵挡住突厥骑兵的第一波冲击，骑兵从侧翼包抄。一战定乾坤。”段文振采纳了归墟的建议。一万步兵在博斯腾湖西岸山口布阵，盾牌、长矛、弓弩层层叠叠，像一道铁墙横亘在山口。两万骑兵埋伏在山口两侧的丘陵后，偃旗息鼓，马衔枚。处罗可汗的两万骑兵果然从伊犁河谷南下，穿过天山隘口，直扑焉耆。突厥骑兵自恃野战无敌，根本不把隋军放在眼里。前锋冲进山口，迎面撞上了隋军的步兵方阵。盾牌如墙，长矛如林，弩箭如雨。突厥骑兵一排排倒下，冲不破那道铁墙。处罗可汗下令下马步战。突厥骑兵下马，持刀冲进步兵方阵，与隋军短兵相接。就在双方胶着之际，段文振一声令下，山口两侧的两万隋军骑兵从丘陵后杀出，包抄突厥后路。处罗可汗大惊失色，下令撤退。山口狭窄，撤退的突厥骑兵与进攻的步兵挤在一起，自相践踏。隋军骑兵从侧翼冲进突厥阵中，分割包围。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！处罗可汗在亲卫拼死护卫下冲出重围，逃回天山以北。两万突厥骑兵，活着回去的不到八千。博斯腾湖之战，大隋完胜。段文振站在战场上，看着遍地的突厥尸体和战马。他对归墟说：“公主，这一仗打掉了处罗可汗的胆。突厥人不会再南下了。”归墟说：“段尚书，这一仗是大隋在西域的立威之战。伊吾、高昌、焉耆、龟兹的国王都在看着。他们看到了，大隋不只会修路，不只会经商，大隋还会打仗。”第十节：疏勒会师大业二十八年春，北路军从龟兹西进，南路军从于阗北上，在疏勒会师。疏勒是丝路南北两道的交汇点，也是大隋西进的终点。从这里往西，翻越葱岭，就是中亚、波斯、拂菻。疏勒王阿弥厥早已得知隋军西进的消息。伊吾归隋，高昌归隋，焉耆归隋，龟兹归隋，鄯善归隋，且末归隋，于阗归隋。突厥在博斯腾湖大败，处罗可汗北逃。西域的天，彻底变了。阿弥厥带着王族、大臣、商贾、僧侣，出城迎接隋军。段文振、归墟、独孤楷，三人在疏勒城下会合。北路的旗帜和南路的旗帜在疏勒城头同时升起。疏勒王阿弥厥献上地图、户籍、贡品。疏勒归隋。何稠在疏勒城外选址，修筑大隋在西域的最后一座、也是最大的一座驿城——疏勒驿城。驿城背靠葱岭，前临疏勒河，石砌城墙周长数里，内有驿站、戍堡、仓库、马场、互市，可容五千人驻守，囤积两年粮草。互市区单独划出，供东西方商旅交易。粟特人的店铺、波斯人的客栈、天竺人的僧舍，分列互市两侧。驿城门口立着一块巨大的石碑，碑上刻着赵天亲笔书写的四个大字——“西通葱岭”。碑阴刻着：“大业二十八年，大隋道路，西至葱岭。丝路南北两道，至此贯通。”何稠站在碑前，老泪纵横。大业十七年，他在玉门关外立了第一块碑——“大业十七年，大隋道路，西至此碑。”大业二十七年，他在伊吾立了第二块碑——“大业二十七年，大隋道路，西至伊吾。”今天，大业二十八年，他在疏勒立下了最后一块碑——“大业二十八年，大隋道路，西至葱岭。”十一年。从玉门关到葱岭，从大业十七年到大业二十八年。他修了一辈子路，终于把大隋的路修到了葱岭脚下。他对归墟说：“公主，臣的路修完了。葱岭那边，是另一个世界了。”归墟说：“何侍郎，你的路修完了。可丝路才刚刚开始。从今天起，长安的丝绸走到疏勒，疏勒的玉石走到长安。粟特的商人、波斯的商人、天竺的商人，都会沿着你修的路走进大隋。你修的不是路，是一座桥。一座连接东方和西方的桥。”第十一节：丝路重开大业二十八年秋，疏勒驿城互市开市。来自长安的商队运来了丝绸、茶叶、瓷器、漆器、铜镜。来自龟兹的商队运来了玉石、铁器、良马。来自于阗的商队运来了和田玉、地毯、干果。来自疏勒本地的商队运来了胡麻、苜蓿、葡萄。来自粟特的商队运来了金银器、玻璃器、香料。来自波斯的商队运来了地毯、宝石、龙涎香。来自天竺的商队运来了象牙、犀角、佛经。疏勒互市人山人海。粟特语、波斯语、天竺语、突厥语、汉语，各种语言在市集中交织。佛教的梵呗、祆教的火坛、景教的十字架，在疏勒的蓝天下共存。归墟站在互市的高台上，看着这片繁华。她想起了很多年前。大业十三年，赵天第一次拿出四纵四横的规划，说要把路修到玉门关。大业十八年，何稠在玉门关外立碑——“大业十七年，大隋道路，西至此碑。”大业二十六年，赵天站在《西域全图》前，说要在西域做三件事——把突厥人赶出丝路北道，设立大隋的驿站和戍堡，让丝路畅通无阻。现在，三件事都做完了。突厥人退到了天山以北，伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒、鄯善、且末、于阗，丝路南北两道所有的重镇都升起了大隋的旗帜。何稠修的驿站和戍堡像一串珍珠，从玉门关一直延伸到葱岭。丝路上的商队不再怕突厥劫掠，不再交买路钱，不再担心人货两空。长安的丝绸走到疏勒，运费降了七成，时间省了一半。一个粟特老商人跪在归墟面前。他的商队刚从撒马尔罕走来，穿过葱岭，抵达疏勒。他说他走了四十年丝路，从年轻走到年老，被突厥人抢过七次，每一次都倾家荡产，每一次都从头再来。“公主，老朽走了四十年丝路，从来没见过这样的太平。从疏勒到玉门关，两千多里路，没有关卡，没有劫匪，没有苛税。驿站供我们吃住，戍堡保护我们安全。老朽走了四十年，第一次走得这么安心。老朽没有什么可以报答，只能给公主磕一个头。”归墟扶起他：“老丈，不必谢本宫。这条路不是本宫修的，是无数像你一样的商旅走出来的。大隋只是把路上的石头搬开，把路上的强盗赶走。路还是那条路，人是那些人。你们走，路就活了。”，！老商人说：“公主，老朽回去以后，要告诉撒马尔罕的所有商人——去东方吧，去大隋吧。那里的路是平的，那里的人是善的。”归墟站在疏勒的蓝天下，看着互市里熙熙攘攘的人群。粟特人在卖波斯的银盘，天竺人在卖狮子国的象牙，于阗人在卖和田的玉石，长安人在卖蜀地的丝绸。所有人都在笑。这是丝路的声音，这是和平的声音，这是大业的声音。第十二节：归墟的奏报大业二十八年冬，归墟从疏勒启程东归。她在西域待了两年。两年里她走遍了丝路南北两道的每一座城池，伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒、鄯善、且末、于阗。每一座城她都亲自踏勘过，每一个驿站的账目她都亲自稽核过，每一个戍堡的兵丁她都亲自见过。回到长安那天，天降大雪。赵天站在大兴宫门口等她。五十七岁了，鬓发全白。父女二人站在雪地里，对视了很久。“父皇，儿臣回来了。”“回来就好。”归墟呈上了她在西域两年写成的奏报——《西域条陈》，厚达三卷。第一卷是《西域诸国志》。伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒、鄯善、且末、于阗，西域八国的山川、户口、物产、兵力、风俗、宗教，一一记录在案。第二卷是《丝路通商议》。丝路畅通之后，东西方贸易的规模、品类、路线、税收，详细测算。建议在敦煌、高昌、龟兹、疏勒设立四个互市，统一管理丝路贸易，统一征收关税，关税税率值百抽五。建议大隋铸造丝路专用银币，成色足重，供东西方商人通用。第三卷是《西域善后疏》。西域初定，突厥虽退未灭，各国虽附未固。建议大隋在西域设立安西都护府，统辖西域军政，驻兵三万，屯田自给。建议在各绿洲推广中原的水利和农技，增加粮食产量，改善百姓生活。建议在伊吾、高昌、龟兹、于阗设立学宫，教授汉文、儒学，让西域的下一代读中原的书、写中原的字、知中原的礼。建议保护丝路南北两道的驿站和戍堡，每年拨专款维护，何稠修筑的驿城和戍堡是大隋在西域的根基，根基不可荒废。奏章最后一段写道：“儿臣西域两载，所见所闻，悲喜交加。悲者，西域百姓苦突厥久矣，城郭残破，田园荒芜，商旅裹足。喜者，大隋王师所至，各国箪食壶浆，丝路重开，互市熙攘。儿臣敢言——西域之归隋，非畏大隋甲兵之利，乃慕大隋德化之盛。甲兵可服人一时，德化可服人世世。愿父皇以德化西域，不以甲兵西域。愿大隋之丝路，不为刀兵之路，而为和平之路。愿葱岭东西，千年万年，商旅不绝于途，驼铃不绝于耳。”赵天看完奏章，一个人在中华殿坐了很久。然后提起朱笔，在奏章末尾批了四个字——“照此施行。”大业二十九年春，安西都护府在龟兹正式设立。段文振为首任安西都护，统辖西域军政。裴矩为首任安西抚慰使，掌管西域民政。何稠留任西域，继续完善驿道和戍堡。长孙炽调拨钱粮，敦煌、高昌、龟兹、疏勒四个互市同时开建。学宫在伊吾、高昌、龟兹、于阗拔地而起。西域，正式纳入了大隋的版图。丝路，真正成了大隋的丝路。第十三节：金色虚空·丝路西通的回响金色虚空中，赵天和归墟的灵魂并肩悬浮。“爹，西域通了。”“通了。伊吾、高昌、焉耆、龟兹、疏勒、鄯善、且末、于阗。丝路南北两道，都升起了大隋的旗帜。何稠把路修到了葱岭，段文振把兵驻到了葱岭，裴矩把政令下到了葱岭。大隋的手，伸到了西域的每一片绿洲。”“系统提示，这一世的丝路西通超出了它的预期。大隋不仅收复了西域，还建立了完整的驿站、戍堡、互市、学宫体系。西域的治理程度远超历史上的任何王朝。这套体系会遗泽后世千年。后世的王朝会沿着何稠修的路继续向西，华夏的版图会因为这一世而向西延伸。”赵天说：“朕活了几十世，商朝的帝辛，三国的孙坚，南宋的岳飞，明朝的崇祯，大宋的赵光耀。每一世朕都想打通西域，每一世都功败垂成。帝辛的时代太早，中原的力量还到不了西域。孙坚的时代太乱，三国鼎立自顾不暇。岳飞的时代，南宋偏安江南，连中原都回不去。崇祯的时代，大明内忧外患，辽东、流寇、党争，哪有力量顾西域。只有这一世，大隋统一天下，国力强盛，府库充盈，人才济济。朕等了二十六年，从开皇十八年登基等起，等到运河通了，等到科举推了，等到河道治了，等到道路修了，等到人才网了。然后朕才动手打西域。二十六年，朕没有白等。”归墟握住他的手：“爹，您等的不是时间，是力量。您知道没有运河就没有粮草，没有科举就没有人才，没有河工就没有稳定的后方，没有道路就没有快速的运兵。您用了二十六年把大隋的骨架立起来、血肉长起来，然后才伸出拳头。这一拳打出去，西域就通了。”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！赵天看着她：“静婉，西域这一仗，是你帮朕打的。段文振在前方打仗，你在后方安抚。裴矩在跟各国国王谈判，你在跟各国百姓说话。何稠在修路，你在稽核。没有你，西域不会这么快安定下来。《西域条陈》是你写的，安西都护府的框架是你搭的，互市、学宫、驿站维护，都是你提的。静婉，这一世，你不仅是朕的女儿，你是大隋的南阳公主，是西域的定海神针。”归墟的眼泪流下来了：“爹，儿臣只是做了该做的事。您教儿臣的——好的执政者，不是做最多事的人，是做最对事的人。儿臣在西域两年，每天在想，什么是最对的事。是打突厥？突厥已经退了。是修驿站？何稠已经在修了。是设互市？商人们自己就会交易。儿臣想了很久，终于想明白了。最对的事，是让西域的人心归隋。不是怕大隋，是信大隋。伊吾王说他不相信征服者，高昌王说他等了九代人，焉耆王说他怕突厥报复，龟兹王说他赌了一把，赌大隋比突厥守信用。粟特老商人说他走了四十年丝路，第一次走得安心。他们都不是大隋人，可他们都选择了大隋。不是大隋的刀兵让他们选的，是大隋的信用让他们选的。父皇，您用二十六年让大隋的百姓信了大隋。儿臣用了两年，让西域的百姓也信了大隋。这就是最对的事。”赵天说：“静婉，你说得对。刀兵可以征服土地，信用才能征服人心。大业之盛，不在运河之深，不在道路之广，不在府库之盈，不在甲兵之利，甚至不在丝路之通。大业之盛，在天下人信大隋。农夫信大隋不会让他们挨饿，商旅信大隋不会让他们被抢，士人信大隋不会让他们埋没，西域的百姓信大隋不会让他们失望。这份信，是朕用二十八年一点一点攒下的，是大隋的官员一锹一锹挖渠、一锤一锤凿路、一案一案断狱、一城一城安抚攒下的。这份信，比什么都贵。”归墟靠在父亲肩上，像很多很多年前在商朝的星空下，在三国的大帐中，在南宋的城墙上，在明朝的海岸边，在大宋的病榻前。每一次她都靠在父亲肩上，每一次他们都并肩看着他们亲手开创的盛世。商朝的盛世太短，三国的盛世未成，南宋的盛世偏安，明朝的盛世倾覆。只有这一世，大隋的盛世像他们修的驰道一样宽阔，像他们开的运河一样绵长，像他们通的丝路一样伸向远方。“爹，系统提示，这一世之后还有二十四世。等百世轮回结束，我们就回家。回太虚神域，回那个小院。娘和二娘在那里等我们，小远在那里等我们。”“好。我们回家。等我们把这一世的大业做完——北定突厥，东征高丽，让大隋的北方草原变成牧场，辽东变成粮仓。做完这些，这一世就圆满了。”父女二人并肩站在金色虚空中，看着大业二十九年的光芒缓缓流转。那是疏勒的春天，葱岭的雪峰在蓝天下闪着光，互市里万商云集，驼铃叮当。一个穿着龙袍的父亲和一个穿着朝服的女儿，站在长安的城楼上，望着他们亲手打通的西域。丝路通了。人心也通了。【第七十五世·杨广&南阳公主（赵天&归墟）·卷七·丝路西通·完】（第1442章·完·待续）：（）人类意识永生